إلى سبعة « 1 » أو ثمانية « 2 » أو تسعة « 3 » أو عشرة « 4 » أو سنة « 5 » أو سبعة عشر شهرا « 6 » أو منذ نزولها حتى ارتحاله إلى جوار رحمة ربه « 7 » تدليلا على اختصاصها باضرابهما من أهل بيت الرسالة ، ولكيلا ينساهم المسلمون أو يتناسوهم ، استمرارا في

--> ورواه عنه عبد الحميد في تفسيره وتابعه جماعة عن حماد منهم إبراهيم السامي ، ورواه أيضا الأسود بن عامر - شاذان وحجاج بن منهال وعبيد اللّه محمد العبس عن حجاج وعن البغوي ورواه موسى بن إسماعيل التبوذكي . ( 1 ) . أخرجه محمد رضى المالكي عن أبي الحمراء . ( 2 ) . أخرجه ابن جرير وابن مردويه عن أبي الحمراء وعن أبي سعيد الخدري ورواه الحاكم عن ابن شاهين عن الأشعث وعن السبعي في تفسيره ( 3 ) . أخرجه ابن مردويه عن ابن عباس ( الدر المنثور 5 : 199 ) والثعلبي عن أبي الحمراء وموفق بن أحمد عن أبي سعيد الخدري ( 4 ) . أخرجه محمد بن عمران المرزباني بسنده إلى أبي الحمراء فقال : قدمت رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) نحوا من تسعة أشهر أو عشرة فرأيته . . . وفي ينابيع المودة 260 ويروى هذا الخبر بأسانيده عن الثلاثمائة من أصحابه منهم من قال : ثمانية أشهر ومنهم من قال عشرة أشهر أقول هذا الخبر يشير إلى خبر مروره على بيت فاطمة ( عليها السلام ) ( 5 ) . أخرجه جماعة . ( 6 ) . في ملحقات إحقاق الحق 14 : 80 أخرجه الطبري بسند عن أبي الحمراء والحافظ نور الدين علي بن أبي بكر عن أبي برزة . ( 7 ) أخرجه ابن أبي شيبة واحمد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن المنذر والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه عن انس ان رسول اللّه ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) كان يمر بباب فاطمة إذا خرج إلى صلاة الفجر ويقول : الصلاة يا أهل البيت « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ . . » أقول : ظاهر ( كان ) استمرارية مقالته ( صلى اللّه عليه وآله وسلم ) تلك منذ نزول الآية حتى ارتحاله وعن داود السبيعي عن أبي الحمراء مثله ورواه جماعة عن أبي عاصم النبيل وأخرجه عنه عبد بن حميد في تفسيره ويعقوب بن سفيان ويونس بن أبي إسحاق السبيعي .